HALLOWEEN
Domingo, 29 de octubre de 2017
Celebrar algo que no conocemos tiene sus implicancias
Un particular audio se trasmite a travs de la telefona mvil, en donde argumenta su rechazo a la festividad anglosajona, de origen celta con un trasfondo de ocultismo, pero reivindica la importancia de celebrar el da de todos los santos.
En el audio, que se propag por whatsapp, se dirige un mensaje a la familia parroquial, que como pastor y gua de la comunidad debo transmitirles, para proseguir de la siguiente forma: En estos das el comercio comienza a depurar sus locales y a realizar sus propagandas alusivas a la celebracin de Halloween que ha tenido mucha popularidad, en los ltimos aos, no slo entre nios y jvenes, sino entre adultos. Observo, con preocupacin adems, que en algunas escuelas se incentiva esta celebracin. Esto me genera una pregunta, sabemos en realidad qu es lo que estamos celebrando, conocemos el origen de Halloween, si observamos sus smbolos, esqueletos, muertos, brujas, atades y monstruos Sern estos smbolos buenos?.
Pero el mensaje se torna ms duro, al sealar en ese mismo audio que: Quizs, les parezca una exageracin, pero Halloween no es una fiesta inocente porque tiene un trasfondo de ocultismo, propio de las corrientes satnicas. No es una fiesta inocente porque es la noche del ao nuevo para brujos y brujera que con determinados ritos invocan el poder del maligno, esto no es nuevo. Originariamente la celebracin de Halloween era dedicada al dios Samhain, un demonio al que se le atribua el poder sobre los muertos y por eso era llamado, el dios de los muertos. Se deriva de los ritos de los druidas, que eran unos sacerdotes, europeos celtas que al celebrar el da de Samhain, invocaban a los espritus malignos a reunirse en la ltima noche del ao celta, que es el 31 de octubre, para visitar los hogares en la tierra. Los sacerdotes druidas iban de casa en casa pidiendo alimentos y en algunos casos, hasta ofrendas humanas para el dios Samhain, si se los daban, ellos enseguida decan trato, y se iban en paz y si no se los daba, se lanzaba una maldicin sobre la casa y sus ocupantes. Eso era treta o trampa.
Adems, prosigue Los nios, movidos por la propaganda esperan ese da, muchas veces, y se disfrazan y piden ese da golosinas, diciendo trato o treta, o truco y trampa, evocando sin querer a esos espritus malignos. Queremos nosotros esto para nuestros nios, para nuestros adolescentes y an para los adultos? quizs piensen qu exageracin, si los nios no tienen conciencia de todo esto. Justamente, eso es lo peligroso que se unen a la difusin del mal, como un vehculo inocente, y saben algo? As obra el demonio. Hoy, Halloween contina con su impronta malfica ya que utiliza a los nios como medio indirecto para alimentar el mal, satanistas, ocultistas, adoradores del diablo, se benefician con estas celebraciones y ponen una trampa para el alma.
Para finalmente, indicar Que podamos celebrar juntos lo que la iglesia nos propone, las fiestas de todos los santos, donde es la alegra, donde es la virtud, donde son las cosas buenas las que se resaltan en las personas, y no los smbolos de la muerte y de la oscuridad.

Y SLO CELEBRABAN EL FIN DEL VERANO
Samhain. Samhain es una de las dos Noche de los espritus. Este era el ao nuevo celta y se celebraba el 31 de octubre en el hemisferio norte (por lo que debiese celebrarse el 1 de mayo en el hemisferio sur) comenzando por una estacin oscura (y por lo tanto luminosa en el HS). Significa etimolgicamente (en galico) Fin el Verano (McBain Diccionario etimolgico de la lengua Gaelica) se le asignaba este nombre a noviembre y su celebracin se remonta a ms de 3.000 aos de antigedad.
Se celebra el final de la temporada de cosechas, el momento en que llegaba la oscuridad ya que los das comenzaran a ser ms cortos y las noches ms largas, en donde los celtas almacenaban y ofrendaban alimentos y sacrificaban animales agradeciendo la prosperidad de dicha cosecha.
Segn la creencia celta, este era el momento en que el velo que separaba el mundo de los vivos y los muertos se haca tremendamente tenue, siendo posible reencontrarse y reunirse con sus races, antepasados y seres queridos ya fallecidos, permitiendo la comunicacin con ellos, siendo por esto, una fuente de gran felicidad, aunque tambin, era posible encontrarse con otros espritus menos amigables los que deambulaban perdidos y atormentados. Se deca que todos ellos, benvolos y malvolos espritus, acostumbraban a visitar sus antiguos hogares, por lo que los druidas actuaban a modo de mdium.
En esta celebracin se encendan antorchas, mientras que los druidas usaban las pieles ensangrentadas de los animales sacrificados, acompaados de danzas para ahuyentar a los malos espritus; se piensa tambin que en algn momento se pudo incluir algn sacrificio humano, pero esto lo mencionaremos al final de este artculo. Al mismo tiempo, se encendan nabos a modo de linternas para guiar su camino, todos decorados con expresiones horrorosas para as espantarlos en caso de querer salirse del camino sealado.
Al ser esta el fin de la temporada de cosecha y recoleccin de alimentos, era comn que dejaran una parte a modo de ofrenda en seal de agradecimiento, para los espritus que retornaban a visitar sus antiguas moradas o bien, para que los malvolos no se sintieran ofendidos o ignorados, evitando con esto una maldicin de ellos pero del temido Dios Demonio de la Muerte y del Infierno ni seales, pero ya veremos.
Sucede que, en este importante momento, el Dios Solar muere, para renacer luego en otra celebracin, Yule, y es en esta fecha (Samhain) en que el seor de la muerte permita el paso entre los mundos, de ah la comienza la confusin, bautizando a este guardin con el nombre de la celebracin. Un ensayo de W.J.Betancourt III indica que el mito del Dios Samhain se remonta recin al 1770 en los textos del coronel Charles Vallency, quien intentaba demostrar que los irlandeses provenan de Armenia y posteriormente en un libro de Godfrey Higgins que indicaba que los druidas provenan de la India. El error de nombrar a Samhain como un dios podra haberse originado en una confusin con el nombre de Saman una antigua deidad de la India. La investigacin moderna y antecedentes arqueolgicos nos indican que no hay evidencia de ningn dios o demonio llamado Samhain, Samain o Sam Hane. En la creencia drudica, Samhain es el encuentro espiritual y uno de los momentos ms sagrados dentro de los ritos que practicaban los antiguos celtas.
Luego de la cristianizacin del imperio y considerando el carcter aprehensivo y alienante de la cultura romana en lo que respecta a cultura y creencias, hizo que muchas de sus tradiciones y celebraciones paganas fueran sustituidas por festividades de la nueva religin oficial, en este caso los papas Gregorio III y IV reubicaron la celebracin cristiana del da de Todos los Santos desde el 13 de mayo hasta la fecha que se celebraba Samhain, el cual ya era conocido como el da de los muertos (tomando en cuenta la creencia de que el velo del mundo de vivos y muertos se vuelve tenue) para convertirlo en el da de todos los santos difuntos en alusin solo a los difuntos bautizados cristianos, llamando a la vspera de esta celebracin All Hallows Eve (vspera de todos los santos), a partir del siglo XVI, por primera vez en Escocia, y luego, por deformacin lingstica quedo convertida en Halloween.
HALLOWEEN
Posteriormente en el siglo XVIII comienzan a llegar los irlandeses a los EEUU a causa de la gran hambruna en Irlanda, llevando consigo no solo sus sueos, esperanzas y anhelos para su nueva vida, si no que tambin su cultura, folklore y muchas de sus tradiciones, entre ellas, la celebracin del da de todos los santos (o su vspera), All Hallows Eve, para entonces, ya denominada Halloween. Es en esta tierra donde se reemplaza el nabo por calabazas por razones prcticas, ya que estas ltimas eran ms sencillas de ahuecar y, claro, talladas con horribles expresiones, herencia de las lumbreras de nabo usadas Samhain, las que servan para guiar a las almas perdidas y de paso espantar, con estas expresiones, a los malvolos espritus y no se quedasen en pena en sus hogares. Estas calabazas se hicieron muy populares y se asociaron a un personaje de cuentos y leyendas del folklore irlands, muy similar al Pedro Urdemales chileno: un campesino muy tacao y pendenciero llamado Jack, el cual, segn narra la leyenda atrap al diablo en su bolsillo usando un crucifijo y luego intento engaarlo, aunque el resultado para el fue inesperado, ya que debi vagar con una vela a modo de linterna buscando el camino de regreso a casa por toda la eternidad, razn por la cual fue conocido como Jack OLantern (Jack el de la linterna).
Otra forma de espantar a los malos espritus era por el uso de disfraces tenebrosos, los cuales emulaban la costumbre de vestirse con ropas de otras personas o bien ropas tenebrosas (las cuales a su vez imitaban el uso de pieles ensangrentadas por los druidas en Samhain) para as confundir y atemorizar a los indeseables espritus malficos y no se quedaran cerca o en el hogar. La tradicin dice tambin que, mientras los espritus eran guiados por las linternas, se les dejaba a su paso ofrendas de alimentos o frutas acarameladas los cuales eran retirados por ellos o bien por los druidas quienes lo ofrecan en ofrenda sagrada en seal de agradecimiento por las buenas cosechas; sin embargo, si en alguna ocasin pasaba un espritu malfico y no encontraba el tributo lanzaba un maleficio a la casa y a sus moradores, tradicin que con el paso de los aos derivo en el famoso trick or treat (truco o treta), la cual se le atribuy a un espritu en especial que vagaba entre el mundo espiritual y el real, sobre todo aquella noche y golpeaba las puertas haciendo la pregunta era ni ms ni menos que Jack OLantern, quien a la larga se vio reemplazado por los nios pidiendo caramelos disfrazados y otros tantos personajes malficos aadidos por el cine o leyendas urbanas.
Esta celebracin se vio reforzada por una nueva oleada de inmigrantes de raz cltica en el siglo XIX a EEUU y masificada entre 1920 y 1921 al realizarse una de las primeras celebraciones masivas a cargo de un desfile conmemorando esta fecha, para luego potenciarse gracias al bombardeo publicitario de la mano de revistas y pelculas a partir de los finales de los aos 70s e inicio de los 80s.
Actualmente, esta celebracin ancestral ha sido reconvertida para la sociedad actual por romanos y cristianos, ms relacionada al ocio que con los rituales drudicos y con un carcter mucho ms tenebroso gracias a su asociacin con el cine de terror, las crecientes leyendas urbanas y religiosas, y de las afirmaciones de Antn Lavey, fundador del satanismo moderno, refirindose a que el 31 de octubre se daba a lugar una de las tres celebraciones luciferianas ms importantes, la cual daba lugar a numerosos actos ocultistas y de violencia, pero sin mencionar en ningn momento a la antigua celebracin de Samhain.
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